◎ 仁 rén

〈名词〉

(1) (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(3) 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

(4) 有德者之称

(5) 旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

(6) 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

(7) 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

(8) 完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9) 仁政
以德行仁者王。——《孟子》

(10) 恩惠
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(11) 同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

(13) 类似果仁的东西。如:瓜子仁

(14) 人
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

(15) 古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

(16) 水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

(17) 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(18) 姓

◎ 仁 rén

〈形容词〉

(1) 有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

(2) 温润
汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄

◎ 仁 rén

〈动词〉

(1) 亲爱
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

◎ 仁爱 rén'ài

宽人慈爱;爱护、同情的感情
对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱

◎ 仁慈 réncí

仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。——《广州军务记》

◎ 仁德 réndé

待人宽厚而好施恩德

◎ 仁弟 réndì

敬辞,称比自己小的朋友

◎ 仁厚 rénhòu

为人忠诚老实
仁厚的丈夫

◎ 仁惠 rénhuì

仁慈;仁厚
孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——宋·司马光《资治通鉴》

◎ 仁民爱物 rénmín-àiwù

爱护百姓,爱惜万物。形容官吏廉能爱民
亲亲而仁民,仁民而爱物。——《孟子·尽心上》

◎ 仁人君子 rénrén-jūnzi

指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。——明·笑笑生《金瓶梅》

◎ 仁人义士 rénrén-yìshì

有德行信守节义的人

◎ 仁人志士 rénrén-zhìshì

有德行、有志向、为理想而献身的人
至于仁人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,…——明·归有光《送夹江张先生序》

◎ 仁术 rénshù

(1)仁道
非仁术也。——清·方苞《狱中杂记》
(2)推行仁政的策略
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。——《孟子·梁惠王上》

◎ 仁心仁术 rénxīn-rénshù

谓有仁爱之心,方能有济世之术。后用作称颂医生医术高明的话
…无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。——《孟子·梁惠王上》

◎ 仁兄 rénxiōng

旧时对同辈友人的敬词,多用于书信

◎ 仁言利博 rényán-lìbó

谓仁爱者的话,使人人受益
君子曰:“仁人之言,其利博哉!晏子一言,而齐侯省刑。”——《左传·昭公三年》

◎ 仁义 rényì

(1)宽厚正直
故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2)〈方〉∶性情温顺,通达事理

◎ 仁义道德 rényì-dàodé

泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义。后指伪君子的口头禅,也就有了贬义
今重甲循兵,不可以逾险;仁义道德,不可以来朝。——《战国策·赵策二》

【子集中】【人字部】仁 ·康熙筆画：4　·部外筆画：2

〔古文〕忎𡰥【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，𠀤音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【卷八】【人部】仁

親也。从人从二。忎，古文仁从千心。𡰥，古文仁或从尸。如鄰切〖注〗臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。〖注〗忈rén，親，仁愛。