◎ 凯 凱 kǎi

〈名词〉

(1) (会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”( qǐ),也作“愷”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

(2) 又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

◎ 凯 凱 kǎi

〈形容词〉

(1) 和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

(2) 安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

(3) 又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

◎ 凯 凱 kǎi
〈动词〉
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

◎ 凯歌 kǎigē

(1)得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
(2)歌唱胜利

◎ 凯撒大帝 Kǎisā Dàdì

(公元前100—前44)古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作“恺撒”

◎ 凯旋 kǎixuán

打仗得胜后返回

◎ 凯旋门 Kǎixuánmén

一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建

【子集下】【几字部】凱

【唐韻】苦亥切【集韻】【正韻】可亥切，𠀤同愷。【玉篇】凱，樂也。或作愷。又善也。【史記·五帝本紀】高陽氏有才子八人，謂之八愷。又【正韻】和也。南風謂之凱風。【詩·衞風】凱風自南。又通作闓。【史記·司馬相如傳】昆蟲凱澤。【前漢·司馬相如傳】昆蟲闓澤。【註】師古曰：闓讀曰凱。文穎曰：闓樂也。