◎ 永 yǒng

〈形容词〉

(1) (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长)

(2) 同本义
永,水长也。象水巠理之长。——《说文》
江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。毛传:“永,长。”

(3) 泛指长。兼指时间和空间
施于众长谓之永。——《方言一》
不永所事。——《易·讼》
日永星火。——《书·尧典》
维以不永怀。——《诗·周南·卷耳》
永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》
且以永日。——《诗·唐风·山有枢》
求永贞。——《周礼·大祝》
永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
以永终誉。——《礼记·中庸》
降年有永有不永。——《书·高宗彤日》
斗南当日永,万物显光明。——《西游记》

(4) 又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)

◎ 永 yǒng

〈动词〉

(1) 游泳。“泳”的古字
按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。——高鸿缙《中国字例》

(2) 延长
资富能训,惟以永年。——《书·毕命》

(3) 通“咏”。曼声。长吟,歌唱
声依永,律和声。——《书·舜典》
乐郊乐郊,谁之永号。——《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”

◎ 永 yǒng

〈副词〉

(1) 永久,永远
匪报兮,永以为好也。——《诗·卫风》
永奉陛下(永远伺候陛下)。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
与汝永别。——清· 林觉民《与妻书》
人谋永福。
保守也永旧。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)

◎ 永别 yǒngbié

永远分离;人死

◎ 永垂不朽 yǒngchuí-bùxiǔ

指伟大精神和光辉业绩流传长久,永不磨灭
虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。——《魏书·高祖记下》

◎ 永磁 yǒngcí

永久或长期保存的磁性

◎ 永定河 Yǒngdìng Hé

海河水系五大支流之一,流经北京西部,历史上多水害,有小黄河之称。官厅水库修好后对永定河水有调节作用,加之其他水利工程,根本消除了水害。著名的芦沟桥即在北京西南部永定河上

◎ 永动机 yǒngdòngjī

按照能量守恒定律,根本不可能有的机器,这种机器可以连续无限期地作功而不从外部能源吸取能量

◎ 永和初 Yǒnghé chū

永和:东汉顺帝的一个年号。初:第一年
永和初,出为河间相。——《后汉书·张衡传》

◎ 永恒 yǒnghéng

(1)永远不变;永远存在
永恒运动
(2)死亡
走进了永恒

◎ 永嘉 Yǒngjiā

永嘉郡,治所在今浙江永嘉县
展转四明天台,以至永嘉。——宋·文天祥《指南录后序》

◎ 永久 yǒngjiǔ

(1)历时长久
永久不安定下来的烛光
(2)无休止;永远
身后的永久痛苦

◎ 永久磁铁 yǒngjiǔ cítiě

磁性耐久的磁铁,如人造磁铁和天然磁铁。亦称“磁钢”

◎ 永诀 yǒngjué

永别。指死别
谁料那次分手竟成永诀

◎ 永乐大典 Yǒnglè Dàdiǎn

中国大型类书。成于明永乐六年(1408),姚广孝、解缙等修撰。全书22937卷,约3.7亿字。采录宋元以前古籍七、八千种,按韵目分列单字,依单字辑入各项内容。元以前佚文秘籍多赖以保存。永乐大典正本毁于明亡之时,副本毁于1900年八国联军入侵北京时。现遗存约800卷

◎ 永眠 yǒngmián

婉辞,长眠。指人死

◎ 永生 yǒngshēng

(1)永久生存
真理只有从实践中得到永生
(2)宗教信徒指人死后灵魂不灭
(3)用作哀悼死者的话
(4)终生;一辈子
永生的罪恶

◎ 永世 yǒngshì

(1)世世代代;永远
永世无穷
永世不得翻身
(2)终生
永世难忘

◎ 永无止境 yǒngwúzhǐjìng

永远没有到头的时候

【巳集上】【水字部】永 ·康熙筆画：5　·部外筆画：1

【唐韻】【集韻】【正韻】𠀤于憬切，音栐。【說文】水長也。象水巠理之長。【詩·周南】江之永矣。　又【爾雅·釋詁】遠也，遐也。【揚子·方言】凡施于衆長謂之永。【書·大禹謨】萬世永賴。【詩·周頌】永觀厥成。　又州名。【韻會】唐置以二水名。　又姓。【列仙傳】有永石公。　又【集韻】【正韻】𠀤與詠同。【書·舜典】詩言志，歌永言。【傳】謂歌詠其義，以長其言也。音詠。又如字。

【卷十一】【永部】永

長也。象水巠理之長。《詩》曰：“江之永矣。”凡永之屬皆从永。于憬切