◎ 有 yǒu

〈动词〉

(1) (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)

(2) 同本义
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。——《易·杂卦》
有备无患。——《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)

(4) 存在
东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。——《老子》

(5) 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)

(6) 取得,获得,占有
若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

(8) 等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)

(9) 发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)

◎ 有 yòu

(1) 通“又” [same as “又”]
割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》
亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》
以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

◎ 有 yǒu

〈形容词〉

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用

(2) 表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见

(3) 表示过去有一段[时间]。如:有一年,有一次,有一回,有一天

◎ 有 yǒu

〈副词〉

(1) 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”

(2) 相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》

◎ 有 yǒu

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

◎ 有案可查 yǒu’àn-kěchá

有文件可查考。形容证据确凿,无可否认
我说的这些事,全都有案可查,不怕他们反驳

◎ 有板有眼 yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻有条理,有层次
说起话来有板有眼

◎ 有备无患 yǒubèi-wúhuàn

事先有准备,就可以避免疏漏或祸患
惟事事乃其有备,有备无患。——《书·说命中》

◎ 有偿 yǒucháng

关于为换取等价物而做出某事或给予某物的
有偿合同

◎ 有朝一日 yǒuzhāoyīrì

即有那么一天
有朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃

◎ 有成 yǒuchéng

有成就;有成效
三年有成

◎ 有翅难飞 yǒuchì-nánfēi

长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境

◎ 有待 yǒudài

尚待;需要等待
这个问题有待解决

◎ 有道 yǒudào

(1):有德有才或通达事理
(2):指政治清明,有德政
就有道而正也。——清·刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》

◎ 有道之士 yǒudàozhīshì

明白事理的人
有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

◎ 有德者 yǒudézhě

有好品德的人
共,同也,言有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

◎ 有的放矢 yǒudì-fàngshǐ

有靶子才射箭,比喻说话、做事都有明确的目的

◎ 有的是 yǒudeshì

极言其多
好人有的是

◎ 有底 yǒudǐ

知道底细或内情而有把握

◎ 有方 yǒufāng

(1)得法
领导有方
(2)有违
此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

◎ 有福同享,有难同当 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng

共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济

【辰集上】【月字部】有 ·康熙筆画：6　·部外筆画：2

〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，𠀤音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。　又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。　又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。　又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。　又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。　又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。　又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。　又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【卷七】【有部】有

不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。云九切